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【背景】：“勐海巴達茶樹王”發(fā)現(xiàn)者劉獻榮，1961年與其他科研人員一起進西雙版納州勐?？h大黑山海拔1900米的密林中發(fā)現(xiàn)樹高34米的野生大茶樹及其群落，經(jīng)《中國茶葉》發(fā)布，宣布其樹齡為1700年。它的發(fā)現(xiàn)改寫了英國茶葉專家認定的“世界大葉種茶起源于印度”的論斷。從發(fā)現(xiàn)到2012年9月27日茶王在風(fēng)雨中轟然“仙逝”，短短半個世紀，茶樹王問世震驚世界后迅速歸隱山林，令人唏噓慨嘆。本文作者為劉老先生的女兒，轉(zhuǎn)發(fā)此文，亦是對這位剛剛逝去的可敬老茶人的深切懷念。

1700年野生茶樹王王海全/攝

茶樹王的發(fā)現(xiàn)者之一劉獻榮老先生。

父親和茶的那些事

——與巴達野生古茶樹王邂逅

位于云南省西雙版納州勐?？h巴達的原始森林深處有一株距今1800年左右的野生茶樹，經(jīng)專家考證，它是目前世界碩果僅存的最古老的野生大茶樹，因此被業(yè)界尊稱為“茶樹王”。此段歷史已為多數(shù)人所關(guān)注。

茶樹王是如何被發(fā)現(xiàn)的？當時的情形怎么樣？又是怎么被認定的？它是怎樣顛覆了當時國際茶界的固有觀念，讓世界人士認同大葉種茶的源頭在中國的？……

我的父親劉獻榮就是與這棵野生茶樹王邂逅的其中一人。再一次與父親聊起那段經(jīng)歷，父親已經(jīng)近87歲高齡，已是耄耋之年，但說起那段經(jīng)歷則仿佛在談昨天的一件事，思維卻很清晰。

父親從大理農(nóng)校茶葉專業(yè)班畢業(yè)以后，省農(nóng)業(yè)廳就把他分到云南省茶葉科學(xué)研究所，安排在茶葉品種研究所，組長是丁渭然教授，組員張木蘭，她是復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，后來成為云南茶葉界有名的專家。父親就在他們的帶領(lǐng)下，搞品種研究，主要負責(zé)全省的茶葉品種的調(diào)查統(tǒng)計，張木蘭老師帶著父親曾經(jīng)去到了昭通、曲靖、保山、臨滄等全省有茶葉的地方，把那些地方的茶葉品種一個個的分別記錄下來，父親還親自把臨滄雙江勐庫的大葉種茶樣，從樹上摘下來，裝箱后寄到中國各個省的茶科所做樣。

關(guān)于茶葉的起源和原產(chǎn)地，一直都是世界紛爭的熱點，很多專家都說茶葉原產(chǎn)地都在他們國家。盡管我們的祖先就有事茶、飲茶、貿(mào)茶的歷史，古書里也記載著“南方生嘉木”，但畢竟要拿得出確鑿的證據(jù)，才能證明茶出中國。而當時我們國家剛剛從滿目瘡痍的舊中國走上了社會主義建設(shè)初期，百廢待興。所以中國茶科所就跟云南茶科所的共商，讓云南茶科所一定要在云南摸清楚茶葉的品種現(xiàn)狀。尋找、調(diào)查茶葉的原產(chǎn)地是不是在我們中國的西南。

據(jù)父親回憶，1952年恢復(fù)生產(chǎn)后的勐海茶廠，有來自鳳慶茶廠、下關(guān)茶廠、昆明茶廠、墨江茶廠的技術(shù)工人和管理人員以及軍隊轉(zhuǎn)業(yè)、昆洛公路修建完成解散后進來的工程人員。勐海茶廠為了方便群眾交售毛茶，幾乎都在有茶葉種植栽培的村寨里設(shè)有茶葉收購組，因當時的產(chǎn)量不多，很多技術(shù)工人既負責(zé)生產(chǎn)還要負責(zé)茶葉收購，一般每年春、夏、秋在村寨里收購茶葉，冬季才開始加工。從下關(guān)茶廠調(diào)入的技術(shù)工人王子剛伯伯，就負責(zé)巴達曼邁的茶葉收購工作，當年巴達賀松的哈尼老百姓還沒有種植茶葉，但他們也把采摘的“茶葉”交售到了曼邁收購組，王子剛伯伯看著這老百姓自稱為野茶的似茶非茶的產(chǎn)品，不敢做主收下。遂把這一信息向廠里做了報告，時任廠長的唐慶陽就把這一件事兒通報給駐勐海的省茶科所的負責(zé)人蔣銓所長，期待他派茶科所技術(shù)員上山查看、鑒定，父親也因此有了與巴達野生古樹茶邂逅的機會。而在父親之前，勐海巴達賀松的愛伲人就已經(jīng)在飲用，并且還加工送到勐海茶廠設(shè)在巴達曼邁的收購組交售。

1962年春節(jié)前，父親剛好結(jié)束了省委茶葉工作隊鳳慶工作組的工作，回到茶科所，先被安排到景邁茶山做茶葉品種資源調(diào)查。春節(jié)過后不久，蔣所長就安排父親前往巴達賀松去查看，父親帶著介紹信走路第一天到勐遮茶葉轉(zhuǎn)運站，找到負責(zé)巴達、西定收購茶葉的負責(zé)人楊以益伯伯，第二天楊伯伯又帶著父親走路到西定老馬地茶葉收購組，把父親交給茶葉收購組組長楊華伯伯，第三天父親又在楊華伯伯的帶領(lǐng)下，走到了巴達章朗收購組，章朗收購組的組長謝祖林伯伯隨即帶著父親從章朗經(jīng)過布朗族村寨曼洼往巴達區(qū)政府走去，直到天黑才到達巴達村旁的區(qū)政府所在地，父親把所攜帶的介紹信交給了區(qū)委書記魏學(xué)志。因當時中緬在邊境上很不安寧，所以魏學(xué)志書記安排了四個民兵武裝護送父親進大黑山，他們于第二天一早從區(qū)政府出發(fā)10點鐘左右到了賀松大黑山。

民兵在前面帶路，父親跟著在他們后面走。大黑山真的是名副其實，森林密布遮天蔽日，非常黑暗，民兵邊揮著砍刀，在前面辟出一條路，一邊還要防備有可能的特務(wù)襲擊。他們一路克服著光線昏暗和飛螞蟥的叮咬，一路看到很多和茶樹非常相像的植株，但不是很大。根據(jù)當?shù)氐睦习傩彰枋?，前面還有挺大的挺大的，他們又繼續(xù)前行，大約走了兩個小時，走到一棵很粗壯、相當高看不到頂?shù)臉湎?，看到樹上開了些花，撿起樹下的花，很大一朵，與茶葉花非常相似，父親心里斷定，這一定是茶的一種了，但不敢確定這個茶樹是不是野的，當時父親去的時候還帶了一臺所里的120照相機，也只能把大茶樹照了個半身像。從大黑山回到賀松寨子，父親向村民問詢、了解村寨子歷史，老百姓也說不清楚，他們說祖上傳說，他們是諸葛亮帶到這邊的士兵，曾經(jīng)征戰(zhàn)到過緬甸，后來諸葛亮把他們的祖先留在這個地方駐守，讓他們祖先比照著諸葛亮的帽子建房居住，但是在了多少代也不清楚，他們曾經(jīng)在勞動的時候，在山里的溪流邊和山邊的水塘里發(fā)現(xiàn)了很多陶制鍋、碗，追尋他們記事的習(xí)俗，他們的祖先至少在這個地方居住超千年，在森林里采大茶樹的葉子用火烤后煮水喝也是祖上一直流傳下來的。

詳細了解村寨的歷史后，父親他們一行回到區(qū)政府，然后由區(qū)政府原路返回勐海，將情況向所領(lǐng)導(dǎo)報告，所里面的領(lǐng)導(dǎo)非常重視這個情況，但所里不具備檢測條件，遂逐級把這個情況向中國茶科所匯報，中國茶科所回函讓他們繼續(xù)考察，要求細致了解茶樹的現(xiàn)狀，采集標本寄到中國茶科所。

2019年9月，我于另一棵野生樹下拾到的茶花

1962年11月，父親第二次進大黑山，這次的主要任務(wù)是采標本和進一步把茶樹的資料搞明確，所里派了大學(xué)畢業(yè)分配到所里不久的張順高老師隨他一起去。

他們原路走了三天到達區(qū)政府，區(qū)政府派了12個武裝民兵一同去，他們徑直往比較大距離最近的那一棵走去，由于山里森林密布，陽光幾乎透不進去，沒有辦法比照樹影的長度來測量樹的高度，所以父親他們就想了一個辦法，讓老百姓爬到大茶樹的頂部，然后用繩子栓著一根竹竿，一竿一竿從上往下放竹竿丈量茶樹的高度，丈量了樹基的圍度后把枝葉采下來，一層一層夾到標本夾里，即從賀松經(jīng)章朗、曼來，到達勐遮入住。

第二天把樣本帶回所里后，由張木蘭老師親自制作成標本，烘干打包后連考察茶樹的詳細記錄材料一并寄到中國茶葉研究所，中國茶科所進行生物化驗，發(fā)現(xiàn)茶葉的18種元素都有，而且還非常的高，并確定是野生茶，還把化驗的結(jié)果列了一個表寄回到茶科所里。

中國茶科所是代表我們國家的權(quán)威機構(gòu)，隨后就在《中國茶葉》雜志上發(fā)表文章，向國內(nèi)外公布在云南勐海縣發(fā)現(xiàn)大面積野生茶資源，附帶公布中國在云南的西南部發(fā)現(xiàn)了1700多年的野生大茶樹。這在當時引起很大的反響，全世界各地的專家紛至沓來，父親還親自接待了一個蘇聯(lián)的專家。值此，世界關(guān)于茶葉起源爭論的焦點就聚焦在中國、聚焦在云南、聚焦在勐海了。